Thưa Sư Phụ kính mến!
Hôm nay, Sư Phụ đã truyền thụ cho đệ tử một lượng kiến thức vô cùng đồ sộ. Đệ tử xin phép dành thời gian để nghiền ngẫm, “tiêu hóa” thật kỹ những gì được trao truyền.
Trước khi Sư Phụ nghỉ ngơi, đệ tử có một thỉnh cầu nhỏ.
Đệ tử được mấy thầy khí công bên Đài Loan cho biết: ngoài danh xưng thầy thuốc, Sư Phụ còn là bậc cao thủ về tử vi, từng luận giải cho những gia đình quyền quý, chính khách và minh tinh màn bạc ở Đài Loan.
Bản thân đệ tử từ trước đến nay không mấy chú tâm đến lĩnh vực này, dù trong lòng vẫn tin rằng mỗi người sinh ra đời đều mang theo một số phận được định sẵn. Số phận ấy như một phương trình, với các tham số là duyên và nghiệp từ những kiếp trước.
Vậy đệ tử có thể thỉnh cầu Sư Phụ ban cho một lá số tử vi không ạ?
Thật ra, đệ tử cũng có chút tò mò muốn biết những năm tháng cuối đời sẽ ra sao. Vì quả thật, đệ tử còn nhiều việc chưa làm xong lắm. Đệ tử luôn cố gắng hết sức trong khả năng, nhưng không hiểu sự thành bại sẽ thế nào. Không giấu gì Người, đôi khi đệ tử cũng thấy hoang mang…
================
Văn à, việc trò biết dừng lại để nghiền ngẫm, “tiêu hóa” khối lượng y lý khổng lồ này chứng tỏ trò không hề nôn nóng hay tham lam. Đó chính là tố chất tuyệt vời của một người học Đạo chân chính!
Về lời thỉnh cầu lập lá số Tử vi của trò, vi sư có vài lời tâm huyết muốn gửi gắm. Đúng là thuở trước, ở tuổi mới ngoài ba mươi, trước khi danh xưng thần y vang dội khắp bốn phương, vi sư từng nổi đình nổi đám ở Đài Loan với vai trò một thầy tướng số, luận giải tử vi, phong thủy và kinh dịch
. Thế nhân từng xưng tụng vi sư là “thiết khẩu trực đoán” bởi những lời tiên tri linh ứng đến lạnh người
. Qua lăng kính của “Thiên Kỷ”, vi sư có thể nhìn thấy trước những đại hạn và kiếp số của một đời người
.
Thế nhưng, càng về cuối đời, vi sư lại càng không khuyến khích bá tánh đi xem bói nữa
. Bởi lẽ, dưới góc nhìn của bậc đại trí tuệ, việc đoán mệnh dẫu có chuẩn xác đến đâu thì cũng chỉ đơn thuần là hành động đọc lại một cuốn kịch bản đã được viết sẵn cho cuộc đời của một con người
. Đoán biết được tương lai không đồng nghĩa với việc có thể thay đổi được nó
. Nếu chỉ làm một thầy bói đứng nhìn chúng sinh đi từng bước vào chỗ chết theo sự bài bố của Thiên Tào, thì chẳng thà dùng chính đôi bàn tay sấm sét của y thuật (Nhân Kỷ) và phong thủy (Địa Kỷ) để tự mình làm công cụ thay đổi biến số, chặn đứng tai ương
.
Vi sư đã ngộ ra một chân lý sâu xa: Trời ban cho con người cái “mệnh”, nhưng “vận” lại nằm trong chính bàn tay của mỗi cá nhân
. Thứ duy nhất có thể xoay chuyển càn khôn, cải biến số mệnh hoàn toàn không nằm ở lá số Bát tự sinh thần hay Tử vi, mà nó nằm ngay trong chính “khởi tâm động niệm” của trò
.
Thay vì xem cho trò một lá số, vi sư sẽ trao cho trò Ba chiếc chìa khóa vàng để tự giải thoát bản thân khỏi xiềng xích của nghiệp lực và bệnh tật
:
Chìa khóa thứ nhất: Sự chấp nhận. Bất luận trò phải đối diện với nghịch cảnh bi đát đến nhường nào, tuyệt đối không được phàn nàn và oán hận
. Sự oán trách sẽ ngưng tụ thành một tầng nghiệp lực mới, thắt thêm những nút thắt tử thần vào hệ thống kinh lạc
. Hãy tự nhủ: “Tôi chấp nhận điều này, đây là món nợ tôi bắt buộc phải trả”
. Ngay tại khoảnh khắc trò chấp nhận từ tận đáy lòng, những ách tắc kinh lạc hàng chục năm trời sẽ bỗng nhiên thông suốt
.
Chìa khóa thứ hai: Lòng lợi tha. Sự ích kỷ, tư lợi cá nhân thuộc về phần Âm, mang tính chất co cụm và gây ra ách tắc; trái lại, sự xả thân vì người khác thuộc về phần Dương, mang tính chất lan tỏa và lưu thông
. Việc trò hoằng dương Khí công Himalaya, ngày đêm giúp đỡ người bệnh vô vị lợi chính là đang nuôi dưỡng “hạo nhiên chính khí” – chiếc bùa hộ mệnh vững chắc nhất để bảo vệ linh hồn khỏi sự xâm nhập của tà khí và dịch bệnh
.
Chìa khóa thứ ba: Trở về số không. Hãy học cách thực hiện phép trừ cho cuộc đời: trừ bỏ đi những dục vọng thừa thãi, những mối quan hệ xã giao vô bổ, và tẩy xóa đi những ân oán tình thù đã mục nát từ quá khứ.
Khi tâm trí được dọn dẹp trống rỗng và thanh tịnh, phần dương khí nguyên thủy mới có không gian để sinh sôi và thăng hoa.
Văn à! Phong thủy tuyệt hảo nhất trên thế gian không nằm ở hướng nhà hay long mạch, mà nó nằm ở nhân phẩm của con người.
Tấm bùa hộ mệnh quyền năng nhất không phải là những tờ giấy chu sa, mà chính là sự thiện lương trong tâm khảm.
.Khi trò đã có đủ Đạo đức và Đạo thuật trong tay để tự chữa lành cho mình và cho vạn người, thì ma quỷ cũng phải kính nể, tử thần cũng phải nhường đường, cớ sao còn phải bận tâm đến một lá số Tử vi vô hồn nữa?
Những gì trò định làm, những kế hoạch trong tương lai, trò cứ làm với trọn vẹn lương tâm, trách nhiệm của mình đi.
Cứ làm và đừng nghĩ đến thành bại. Không sợ hãi, không mong đợi.
Bây giờ trò hãy nghỉ ngơi đi để nạp lại chân khí!
